2009年11月10日
事實上
事實上，我放棄那段對話了。
我發現我的言語用來勸戒是無效的，
由其當對方拒絕思考的時候。
就像柏拉圖裡，看到外面世界(理型)和太陽(善)後回到洞穴的人，
在被嘲笑的同時他不應該是把自己放在更高的高度，
而應該思考自己的語言是不是太不近人情
或是操之過急的想要一步登天改變。
聖經是用一段段看起來像生活中的小故事和一句句富有大智慧的話語寫成的，
看似寓言又似告誡，讓我想到莊子，
他們比一些玄之又玄的言語和哲學邏輯思辯都更貼近人。
我突然知道為何琪總是告訴我一些經文和故事，
因為真的很難直接透過語言，讓人馬上體會或接觸到生命中所謂理型，
或是神想要告訴我們的大喜樂。
而且從某一次的談話中我發現琪真的懂了，
而我還是一個愚鈍無知在黑暗中摸索的人類，
用自己小小的力量努力著，還不時拒絕一些捷進的路口。
不過我還滿喜歡這種過程，或許我沒辦法體會更豐盛的生命，
我知道自己是一個緩步前進的人，所以就繼續緩緩前進吧。
我也很慶幸自己身邊有很多負面力量，負面力量也是一種力量，
他往往強大得很，而且很難膚淺。
覺得惋惜的是面對需要力量的人時，卻總是摸不著邊。
一切都還很零碎。
----
早上燈光課的感動，要記住。
我發現我的言語用來勸戒是無效的，
由其當對方拒絕思考的時候。
就像柏拉圖裡，看到外面世界(理型)和太陽(善)後回到洞穴的人，
在被嘲笑的同時他不應該是把自己放在更高的高度，
而應該思考自己的語言是不是太不近人情
或是操之過急的想要一步登天改變。
聖經是用一段段看起來像生活中的小故事和一句句富有大智慧的話語寫成的，
看似寓言又似告誡，讓我想到莊子，
他們比一些玄之又玄的言語和哲學邏輯思辯都更貼近人。
我突然知道為何琪總是告訴我一些經文和故事，
因為真的很難直接透過語言，讓人馬上體會或接觸到生命中所謂理型，
或是神想要告訴我們的大喜樂。
而且從某一次的談話中我發現琪真的懂了，
而我還是一個愚鈍無知在黑暗中摸索的人類，
用自己小小的力量努力著，還不時拒絕一些捷進的路口。
不過我還滿喜歡這種過程，或許我沒辦法體會更豐盛的生命，
我知道自己是一個緩步前進的人，所以就繼續緩緩前進吧。
我也很慶幸自己身邊有很多負面力量，負面力量也是一種力量，
他往往強大得很，而且很難膚淺。
覺得惋惜的是面對需要力量的人時，卻總是摸不著邊。
一切都還很零碎。
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早上燈光課的感動，要記住。
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